Home » Posts tagged with » 宮觀 (Page 3)
宮觀介紹-武當山道教
武當山又名太和山，山巒群峰猶如大海的波濤起伏在靜止的瞬間。峰岩兀立，澗水長流，樹密林深，空空濛濛。這大自然的神妙造化正是道士們斷絕俗緣世慮，修真煉性所崇尚和追求的虛清環境。武當山是玄帝的發祥聖地，道教尊奉他為“玄天真武上帝，他又使武當山成為我國道教名山而名揚九州。
宮觀介紹-上海白雲觀
道教著名宮觀。在上海市西林後路。亦稱“海上白雲觀”。清光緒八年(1887)，全真道士徐至成在仁濟善堂紳的資助下，在此創建雷祖殿，光緒十二年(1886)又擴建了鬥姆殿、客堂及齋堂等建築，光緒十九年(1893)又在上海商會會長陳潤夫等人的資助下，再次擴建了三清殿、呂祖殿、丘祖殿，時占地面積達十四餘畝，使其逐漸成為一座規模較大的全真道觀；光緒十四年(1888)住持徐至成進京，在北京白雲觀方丈高仁峒與清庭官員的協助下，改其廟為“海上白雲觀”，並請得明版。《道藏》一部，供于廟內藏經閣上，以“留鎮山門”，同時採用了較為建全的北京白雲觀規戒，確立了海上白雲觀的全真十方叢林地位，後經徐至成十餘年的苦心修行與慘淡經營，遂成為上海頗具威望的全真道觀。其建築分前後兩部分，前殿中為雷祖殿、藏經閣，東殿為客堂、丘祖殿，西殿分齋堂、鬥姆殿等；後殿為三進，中為三清大殿，南為甲子殿、北為四禦殿，東為救苦殿、西為呂祖殿、玉皇閣及鐘鼓樓等建築。三清殿內所供奉之張天師、許天師及五尊天將神鑄，均為銅鑄，高達177釐米，儀態端莊，面容慈祥，鑄工精良，堪為上品，為清代所鑄造，屬道教文物。該觀昔是上海著名的全真道觀，現為上海市道教協會所在地，是今日上海道教研究、教務活動、培養人才、對外聯誼之中心。
宮觀介紹-西安八仙宮
道教著名宮觀。在陝西省西安市東關長樂坊，又稱八仙庵。創建于宋代，相傳鐘離權曾於此經過黃粱夢感悟呂洞賓而成仙，後人在此立祠以祀之；又傳說宋代此處地下常聞隱隱雷鳴聲，人們遂建雷祖殿以鎮之；後又說有一貪圜書生鄭生息于雷祖殿，忽遇八位異人遊唾於此。故而便有“八仙”到此之說。金元之際，全真道盛行，人們在此大興土木，建置道觀，時庵內建築已初規模。明代八仙宮已成為著名道教宮觀。清康熙初年，道士伍火然重修殿宇，並擴建東跨院，同時於庵內開壇放戒，將其辟為道教全真十方叢林；後又改為子孫廟，至清嘉慶丙寅年間 (1806)庵內主持董清奇募化集資，修葺殿堂，增建西跨院，開壇演戒，恢復道教全真十方叢林體制；後庵內方丈朱教先，又創建西花院。同治年間，庵內古柏古槐及部分殿堂遭火被毀；光緒二十六年(1901)，光緒皇帝和慈禧太后西逃長安，曾駐蹕庵內，因頗賞識時任方丈李宗陽，故賞銀千兩，令建廟宇，並敕封為“西安東關清門萬壽八仙宮”。
宮觀介紹-廣東酥醪觀
該觀是於1989年由香港園玄學院鄧國才重光，恢復香火的。據歷史記載，1924年，在大革命時期，國共合作，蔣介石先生就入住酥醪觀。至今，蔣介石先生睡過的床鋪和用過的桌椅還保存完好。
宮觀介紹-新會紫雲觀
新會的紫雲觀是廣東省較大規模的道教宮觀,坐落於新會圭峰山石澗郊野公園的鳳山腳下,占地4.6萬平方米,建築面積6000多平方米。紫雲觀依山傍水,左青龍（紫雲路）自南向北環繞而過,右白虎（石澗水庫）自北向南潺潺流淌,形成“聚寶盆” 之勢,是仙家修行福址。
宮觀介紹-飛雁洞佛道社
飛雁洞佛道社崇奉佛道兩教，供奉之仙聖為大羅三清三境三寶天尊、玉皇、釋迦牟尼佛、南無阿尼陀佛、南無藥師如來佛、大慈大悲觀世音菩薩、鬥姥元君、正一元始大天尊張天師、呂祖仙師、文昌帝君、關聖帝君、濟佛、藥王、八大仙師及王靈官。
飛雁洞佛道社於紅磡分堂設有靈牌位安奉服務，方便善眾奉祀先人；至於觀塘總堂則于每個周日上午舉行祈福、禮鬥及拜懺功德，祈福超幽；每逢星期六、日，梅窩分壇及觀塘總堂更會分別舉行扶乩活動，協助善眾解決疑難。
