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早晚堂 \ 功課經
太乙小讚 宣意文 趙元帥寶誥 功曹咒
27
5 月
2012
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在〈玄門晚堂功課經-第七節〉中留言功能已關閉
早晚堂 \ 功課經
皈依 結經讚
29
5 月
2012
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在〈玄門晚堂功課經-第八節〉中留言功能已關閉
道教科儀 \ 生死觀, 科儀, 道教
藉著示範道教科儀的機會,我們嘗試用學術的態度,講述經師怎樣通過玄門道術,演繹道教科儀去實踐道家哲理思想,藉此加 […]
10
1 月
2012
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在〈從《先天斛食濟煉幽科》看道教生死觀 之 先天斛食濟煉幽科科儀簡介〉中留言功能已關閉
生死觀, 科儀, 道教
道教是我們中華民族土生土長的宗教信仰。而道教的度亡超幽科儀為去世的人誦經超度, 本節內容︰顯示了道場儀範和這本 […]
10
1 月
2012
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在〈從《先天斛食濟煉幽科》看道教生死觀 第一節A – 科儀簡介及主旨〉中留言功能已關閉
生死觀, 科儀, 道教
高功寫符唸咒,請水灑淨道場,眾經師誦唸《天地神咒》蕩穢。 迎請仙真降壇,這就是道教儀範。
21
1 月
2012
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在〈從《先天斛食濟煉幽科》看道教生死觀 第一節B – 科儀主旨〉中留言功能已關閉
生死觀, 科儀, 道教
道教祭禮,向神明敬奉五獻。同時,祈求每種敬獻,能使亡有所領悟和得到福佑。敬獻之前,高功先要內煉修持,使自己能夠 […]
01
2 月
2012
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在〈從《先天斛食濟煉幽科》看道教生死觀 第二節 – 科儀祭禮〉中留言功能已關閉
生死觀, 科儀, 道教
道教科儀禮節也是需要向神明上表呈奏。經師恭讀奏章,向神明禀告,表達開壇誦經的齋題和祈求。
01
2 月
2012
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在〈從《先天斛食濟煉幽科》看道教生死觀 第三節A – 科儀表文〉中留言功能已關閉
生死觀, 科儀, 道教
高功呈奏表文後,寫符唸咒,手持寶劍用作破獄,注想開通冥路,打開地府之門。 更將白米施法放進檯前丹爐內,煮熟後變 […]
06
2 月
2012
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在〈從《先天斛食濟煉幽科》看道教生死觀 第三節B – 科儀表文〉中留言功能已關閉
生死觀, 科儀, 道教
高功向亡靈勸化,說出生、死定律,更用一對銅鈴將亡靈攝召,用太乙天尊寶幡引領亡靈到壇前受度。以上都是超幽道術的符 […]
06
2 月
2012
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在〈從《先天斛食濟煉幽科》看道教生死觀 第三節C – 科儀表文〉中留言功能已關閉
生死觀, 科儀, 道教
道教的信仰是行善積德,使世人明白因果的報應和承負的責任,而且以普度眾生為宗旨,這便是大慈大悲,大仁大孝的意義。
19
2 月
2012
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在〈從《先天斛食濟煉幽科》看道教生死觀 第四節A – 恩果承負〉中留言功能已關閉